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TERENCE TRENT D’ARBY
Terence Trent D’Arby est mort, vive Sananda Maitreya. Rassurez-vous,
à part son nom, le chanteur culte des années quatre-vingt
n’a rien changé de son image charismatique. Il est aussi resté
fidèle au bon vieux son du rock and roll, comme plus personne,
à part Lenny Kravitz, ne veut ou ne sait en faire. La preuve nous
a été donnée lors de sa prestation à Tabarka,
fortement marquée par des tubes comme “ Dancing sister ”,
ainsi que par une version inédite de l’éternel “
Jumping Jack Flash ” des Stones. Bien sur, on a entendu aussi le
succès “ Signe your name ”, un des slows inoubliables
qui a marqué son époque et qui a propulsé son auteur
dans les chartes du monde entier. Mais, n’y a-t-il pas une contradiction
dans le fait qu’un chanteur rock soit révélé
au grand public par une ballade, plutôt que par un morceau plus
“ hard ” ? Oui, certainement et ce n’est pas la seule dans
la carrière de Terence. Ce chanteur et danseur à l’attitude
rebelle, flirtant parfois avec l’anarchie, a commencé sa vie
d’adulte sous la bannière étoilée, dans les
bases en Allemagne. C’est durant son service militaire qu’il
a rejoint le groupe The Touch, ce qui ouvre sa carrière d’artiste.
Lorsqu’il quitte la formation, il signe en solo un album qu’il
qualifie lui-même de “ meilleur album depuis Sergent Papper’s
”. Puis, c’est le tour du fameux “ Signe your name ”
d’une querelle avec Sony et d’un silence qui dure plusieurs
années. Ce n’est qu’en 2002 que la star renaît
de ses cendres avec un disque, intitulé “ Wildcard ”
(Jocker) qu’elle signe sous son nouveau patronyme.
Tunis-Hebdo : Pourquoi as-tu changé de nom ?
Terence Trent D’Arby : J’étais dans une période
de transition et d’angoisse. Je ne me suis jamais senti à
l’aise avec son nom car il n’a jamais reflété
ma vraie identité. En fait, mon nom de baptême était
Terence Trent Howard, mais plus tard, j’ai été adopté
par un gentleman qui m’a donné le nom D’Arby. A l’âge
de trente-trois ans et à la suite de certaines expériences
que j’ai vécues, j’ai décidé de prendre
le nom Sananda.
T.H. : Quelle en est la signification ?
T.T.D.A : Je ne sais pas. Mais je ne sais pas non plus ce que Terence
signifie. C’est un nom hindou.
T.H. : Pourtant, tu es d’origine américaine et tu vies
en Europe. Qu’est-ce qui te lie à l’Inde ?
T.T.D.A. : Beaucoup d’occidentaux ne peuvent pas comprendre
cela. Je suis une âme indienne dans un corps occidental.
T.H. : Alors, t’es-tu converti au culte d’Hare Krishna, comme
l’ont fait de nombreux chanteurs, séduits par la culture indienne
?
T.T.D.A. : Non. Je pense que toutes les religions sont comme des
plats appétissants qui t’invitent à y goûter.
Je suis plutôt déiste que religieux. Je préfère
Bouddha au Bouddhisme, Dieu et le Christ au Christianisme et Allah et
Mohamed à l’Islam. L’esprit doit être libre. Idem
pour la musique. Je suis toujours qualifié de chanteur pop, soul
alors que quelqu’un comme Zucchero est considéré comme
chanteur rock, bien qu’il soit beaucoup plus attaché à
la soul que moi. Les étiquettes sont toujours restrictives.
T.H. : En parlant de musique, en 1987, tu as dit que votre album
était le meilleur depuis “ Sergent Pepper’s ”. Ce
n’était pas un peu gonflé ?
T.T.D.A. : J’ai dit peu de choses en ce sens ? C’est
à prendre au second degré. En fait, je plaisantais et je
m’amusais en voyant le sérieux avec lequel les journalistes
notaient tout ce que je disais. J’imitais un peu la manière
de Mohamed Ali, quand il disait : “ Je suis le meilleur ”. Je
me sui moqué de la façon dont les journalistes ont l’habitude
de dire : “ C’est le meilleur album depuis tel ou tel autre.
” Mais mes propos ont été mis hors-contexte.
T.H. : Que représentent pour toi les Beatles ?
T.T.D.A. : Pour moi, ce sont des héros légendaires.
Si tu me demandes quel est le chanteur sans lequel je ne pourrai pas vivre,
je te répondrai : “ Frank Sinatra ” ; si tu me demandes
quel est le groupe sans lequel je ne pourrai pas vivre, je te répondrai
: “ les Beatles ”. Les gens croient que, puisque tu es black,
tu dois aimer des chanteurs comme Otis Reding, par exemple. Moi, je préfère
de loin Rod Stewart. J’ai toujours voulu chanter comme lui. Je voulais
être une star de rock. Je voulais être Mick Jagger. C’est
les chanteurs de rock qui ont le plus à donner, tandis qu’avec
un chanteur comme Wilson Picket, on sait toujours à quoi s’attendre.
T.H. : Comment as-tu décider de débuter avec les Touch
?
T.T.D.A. : J’étais à l’armée et
je voulais acheter une guitare dans un magasin. C’est là que
j’ai entendu que le groupe cherchait un bassiste. Il faut dire qu’à
cette époque, je ne jouais pas encore. Je me suis présenté
et on m’a paris comme chanteur. Cela a duré quelques années,
après quoi le manager du groupe a décidé de me remercier
car, selon lui, je faisais de l’ombre aux autres.
T.H. : Etait-ce ton premier rendez-vous avec la musique ?
T.T.D.A. : Non, quand j’étais enfant, je chantais à
l’église et je jouais du piano.
T.H. : Comment est né le morceau “ Sign your name ”
?
T.T.D.A. : J’ai fait le rêve que Sade venait pour me
demander de composer une chanson pour elle. C’était une sorte
d’inspiration. C’est arrivé sans que je m’en rende
compte, un peu comme les pensées viennent à nous.
T.H. : Dans ton album “ Neither fish, nor flesh ”, tu as
abordé beaucoup de thèmes sociaux comme l’homo phobie
ou l’écologie. Penses-tu que les artistes peuvent réellement
aider la société à prendre conscience de tous ces
problèmes ?
T.T.D.A. : Si les artistes ne pouvaient pas éveiller les
consciences, les gouvernements et les grandes corporations n’en auraient
pas eu si peur. Ils essaient d’en faire des pantins car ils sentent
les gens peuvent en faire des prophètes. Il y a des siècles,
Moïse avait guidé tout un peuple, grâce à son
sceptre. Dans les années soixante, Jimmy Hendrix en a fait autant
avec sa guitare. Les Beatles ont changé la représentation
que se faisaient les gens d’eux-mêmes et cela a contribué
au changement du monde entier. Je pense que John Lennon est mort car les
gens voyaient en lui un prophète. C’est pour cela qu’on
l’a assassiné. Je pense aussi que Bob Marley a aussi été
tué pour les mêmes raisons.
T.H. : As-tu peur de subir le même sort ?
T.T.D.A. : Non.
T.H. : Parce que tu n’es pas aussi grand qu’eux ?
T.T.D.A. : Non, ce n’est pas pour cela. Je suivrai la volonté
de Dieu. Aucun homme ne peut m’enlever le désir d’être
juste. Je n’ai jamais eu peur de mourir mais de vivre. Je regarde
la mort comme le travailleur regarde la fin de la journée.
T.H. : Depuis 1995, on ne te voyait plus beaucoup sue scène.
Que s’est-il passé ?
T.T.D.A. : J’étais dans une période de transition
et de frustration. Je ne savais plus qui guidait ma conscience : l’industrie
musicale ou moi. J’ai toujours voulu travailler avec l’industrie
musicale, pas pour elle. Ce n’est pas parce qu’elle représente
toute une corporation et que je ne suis qu’un homme seul qu’elle
est plus forte que moi. Durant toute ma vie, j’ai essayé de
démontrer la théorie du Mahatma Gandhi que la volonté
d’un homme peut être plus forte qu’une armée. J’ai
compris que mon inspiration ne venait pas de “ Sony ” et que
je pouvais bien travailler sans eux. Il restait le côté légal,
mais ce n’est pas parce qu’une chose est légale qu’elle
est forcément juste. Si un homme doit respecter une loi qui ne
le respecte pas, il ne sera jamais qu’un esclave. Les hommes injustes
font des lois injustes.
André ILIEV
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